Julie-Victoire Daubié à Lyon : une histoire de persévérance, de chiffres et d’ironie historique. Née dans les Vosges en 1824, devenue autodidacte, elle profite d’une université lyonnaise considérée comme « moderne » pour l’époque et décroche, le 17 août 1861, le baccalauréat — un diplôme qui n’était pas explicitement interdit aux femmes, mais qu’aucune femme n’avait encore tenté sérieusement. À Lyon, au Palais Saint‑Pierre (aujourd’hui Musée des Beaux‑Arts), une candidate singulière surprend le jury et la presse. Ce succès ouvre des portes symboliques et concrètes vers l’enseignement supérieur pour les femmes, et installe durablement Julie‑Victoire Daubié dans l’histoire de l’éducation et de la lutte féministe.
Ce portrait revient sur le parcours de cette pionnière, le rôle spécifique de Lyon dans sa reconnaissance académique, ses méthodes journalistiques basées sur la statistique, ses combats pour l’égalité des sexes, et la mémoire parfois discrette — voire timide — que la ville lui réserve encore. Un fil conducteur suit une jeune étudiante fictive, Clara, qui découvre l’héritage de Daubié en préparant son mémoire à la Faculté de Droit de Lyon 2 : la rencontre entre une bachelière du XIXe siècle et une étudiante de 2026 révèle ce qui change, ce qui résiste et ce que chaque habitant de Lyon peut faire pour entretenir cette mémoire.
- 🔎 Qui ? Julie‑Victoire Daubié, première femme reçue au baccalauréat en France.
- 📍 Où ? Lyon, Palais Saint‑Pierre (examen) et université de Lyon (concours), avec racines dans les Vosges.
- 📚 Pourquoi ça compte ? Ouverture symbolique et pratique des études supérieures aux femmes.
- ⚖️ Impact : influence sur le droit civil, l’accès aux métiers qualifiés et la visibilité des inégalités.
- 🏛️ Mémoire locale : quelques lieux lyonnais portent son nom, mais l’hommage reste parcellaire.
Julie‑Victoire Daubié à Lyon : la première femme reçue au baccalauréat et le contexte local
La ville de Lyon tient un rôle central et étonnamment concret dans la trajectoire de Julie‑Victoire Daubié. C’est là que l’université locale, plus ouverte que son homologue parisienne, lui offre la visibilité nécessaire pour transformer une réussite individuelle en événement public. Le choix de la capitale des Gaules n’est pas anecdotique : l’Université de Lyon, par sa modernité relative, proposait des concours et des appréciations sur le travail féminin que la Sorbonne n’osait pas formaliser. Pour les Lyonnais d’aujourd’hui, ce détail historique renforce la place de la ville comme terre d’expérimentation éducative au XIXe siècle.
Julie‑Victoire, originaire des Vosges, arrive à Lyon après un passage actif à Paris. Avant tout, elle remporte un concours universitaire à Lyon consacré au salaire et au travail des femmes. Son mémoire, nourri d’observations et de statistiques, impressionne le jury et vaut à son autrice une notoriété immédiate. Ce prix ne se contente pas d’être honorifique : il met la jeune femme en contact direct avec les milieux académiques lyonnais et lui permet d’envisager l’examen du baccalauréat dans cette ville, où l’accès administratif est plus maniable.
Le lieu de l’examen — le Palais Saint‑Pierre, aujourd’hui musée des Beaux‑Arts de Lyon — devient le théâtre d’un petit choc médiatique. Seule femme candidate parmi les admis ce jour‑là, elle obtient le diplôme et suscite la curiosité des journaux nationaux et étrangers. Cet épisode montre comment une institution locale peut jouer un rôle disproportionné dans un changement social : l’acceptation de sa candidature prouve que des espaces universitaires provinciaux peuvent, en pratique, agir plus vite que les grands centres, là où l’habitude et la tradition pèsent lourd.
Impact concret pour les habitants de Lyon : la réussite de Daubié a un effet symbolique sur la ville universitaire. Les étudiantes et étudiants d’aujourd’hui, notamment ceux inscrits aux universités de Lyon, héritent d’un précédent qui rappelle l’importance d’ouvrir les filières. En 2026, cela peut se traduire par des actions de sensibilisation dans les bibliothèques universitaires, des expositions temporaires au Musée des Beaux‑Arts ou des conférences à la Faculté de Droit de Lyon 2, qui porte son nom depuis 2018.
Limites et incertitudes : la notoriété lyonnaise de Daubié reste partielle. Si la faculté a adopté officiellement son nom en 2018, l’usage courant ne s’est pas forcément imposé dans la ville. Il n’existe toujours pas de plaque commémorative au Palais Saint‑Pierre rappelant qu’une femme a franchi une étape majeure de l’histoire éducative française en ce lieu. Cette absence montre que la mémoire locale varie selon les acteurs et les priorités municipales.
Alternatives et cas particuliers : pour un habitant de Lyon souhaitant approfondir, plusieurs chemins existent. Les archives municipales et la Bibliothèque municipale de Lyon proposent des pistes documentaires. Les étudiants peuvent consulter les catalogues universitaires ou participer à des ateliers culturels organisés par la Métropole. Les chercheurs intéressés par l’histoire des femmes trouveront aussi des correspondances et des articles publiés dans des revues spécialisées accessibles via l’Université Lyon 2 ou les collections de la Métropole de Lyon.
Mini‑FAQ locale
Où a eu lieu l’examen du baccalauréat de Julie‑Victoire Daubié à Lyon ?
Au Palais Saint‑Pierre, aujourd’hui musée des Beaux‑Arts de Lyon, lieu attesté par les archives lyonnaises et évoqué dans la presse de l’époque.
La Faculté de Droit de Lyon 2 porte‑t‑elle officiellement son nom ?
Oui, depuis 2018 la faculté est officiellement nommée en son honneur, mais l’usage populaire reste variable selon les quartiers et les générations.
Quel impact direct pour un·e étudiant·e lyonnais·e aujourd’hui ?
La mémoire de Daubié alimente les débats universitaires sur l’égalité et inspire des dispositifs pédagogiques sur l’histoire des femmes en milieu académique.
Parcours éducatif et autodidaxie : comment Julie‑Victoire Daubié a préparé le baccalauréat
Le parcours de Julie‑Victoire Daubié illustre une stratégie d’éducation hors normes, à la fois pragmatique et exigeante. Née dans une famille bourgeoise des Vosges, elle bénéficie d’un enseignement informel — cours particuliers reçus de ses frères, maîtrise du latin et du grec — qui lui donne une assise rare pour une jeune femme de son temps. Très tôt, elle obtient le brevet de capacité, l’unique diplôme accessible aux femmes alors, preuve que l’accès à la certification existait mais restait limité par les conventions.
Autodidacte, elle se forme ensuite à Paris en donnant des cours particuliers dans des familles aisées. Ce métier lui offre deux avantages : une source de revenus et un terrain d’observation des inégalités éducatives entre filles et garçons. Les leçons qu’elle tire de ces expériences alimentent ses futurs plaidoyers et sa méthode de travail, centrée sur l’observation et la statistique. Elle fréquente aussi les bibliothèques et les sociétés savantes, multipliant les ressources documentaires hors des circuits officiels.
Préparer le baccalauréat sans cursus officiel suppose une discipline remarquable. Les matières requises (lettres, langues anciennes, philosophie, sciences) exigent une pratique régulière et une exposition aux textes. Les leçons de latin et de grec reçues dans l’enfance se révèlent décisives : elles évitent la lacune la plus commune chez les candidates autoformées. Pour qui envisage aujourd’hui une préparation similaire, l’exemple de Julie‑Victoire montre l’intérêt d’une formation mixte : tutorat ciblé, consultation d’archives, participation à des sociétés savantes locales, et échanges épistolaires avec des contemporains en Europe.
Impact concret pour le lecteur : la stratégie d’autodidaxie de Daubié traduit des solutions toujours d’actualité. Un·e candidat·e privé·e d’un cursus classique peut aujourd’hui, en 2026, utiliser des ressources universitaires ouvertes, suivre des MOOCs, consulter les bibliothèques municipales et solliciter le soutien d’organismes culturels. À Lyon, la bibliothèque municipale et les services universitaires offrent des ateliers d’accompagnement et des ressources numériques adaptées.
Limites et incertitudes : l’autodidaxie n’est pas un remède universel. Elle suppose du temps, de la stabilité financière et un réseau d’appui. Julie‑Victoire a bénéficié d’un contexte familial qui autorisait l’étude et de contacts avec des milieux lettrés. Pour des candidates provenant d’environnements plus précaires, l’absence d’accès aux mêmes ressources constitue une barrière sociale significative.
Alternatives selon le profil : pour les étudiant·e·s, l’inscription à des cours du soir, l’accès aux centres de ressources universitaires et la participation à des groupes d’étude offrent des itinéraires viables. Les étudiantes en situation de handicap trouveront des dispositifs d’accompagnement spécifiques au sein des universités lyonnaises. Les ambiances professionnelles nocturnes (travail de nuit) nécessitent des aménagements horaires et des cours flexibles, proposés parfois par des organismes locaux.
Exemples concrets et anecdotes : Clara, personnage fictif inspiré de l’actuelle génération lyonnaise, prépare un mémoire à Lyon 2 en combinant archives et entretiens. Elle retrouve la correspondance de Daubié avec des sociétés européennes, preuve d’un réseau intellectuel international. Cette découverte lui permet d’argumenter son mémoire sur la réception internationale des plaidoyers féminins du XIXe siècle, démontrant que l’autodidaxie peut mener à une production scientifique reconnue.
| Diplôme / Événement | Année | Lieu | Remarque |
|---|---|---|---|
| Brevet de capacité 🎓 | vers 1844 | Vosges 🗺️ | Seul diplôme accessible aux femmes à l’époque |
| Concours universitaire (salaire & travail des femmes) 📝 | mi‑années 1850 | Lyon 🏛️ | Victoire publique et notoriété locale |
| Baccalauréat ✅ | 17 août 1861 | Palais Saint‑Pierre, Lyon 🏺 | Première femme reçue au bac en France |
| Licence ès Lettres 📚 | 1871 | Paris, Sorbonne ✒️ | Étude par correspondance, mention rectifiée sur le diplôme |
Points d’action pour les acteurs lyonnais : créer des parcours de tutorat inspirés de l’autodidaxie, multiplier les ressources documentaires numériques et organiser des expositions itinérantes dans les bibliothèques de quartier. Conclusion‑clé : l’exemple de Julie‑Victoire Daubié prouve que la combinaison de curiosité, de ressources et d’un soutien institutionnel, même limité, peut briser des barrières sociales.
Lyon, concours et reconnaissance : comment l’Université de Lyon a façonné une pionnière
Lyon n’est pas seulement le décor de la réussite de Julie‑Victoire Daubié, elle en est l’acteur. Le concours de l’Université de Lyon sur le travail et le salaire des femmes illustre une originalité institutionnelle : un jury ouvert à des analyses sociales précises et fondées sur des statistiques. La victoire obtenue par Daubié au concours constitue un tremplin. Elle offre une reconnaissance officielle et l’accès à des cercles intellectuels qui comptent véritablement pour un parcours académique.
Le manuscrit présenté au concours, dense et méthodique, mêle observations locales et données chiffrées. Cette approche démontre la méthode qui deviendra la marque de fabrique de la bachelière‑journaliste : un discours argumenté, peu polémique dans la forme, mais incisif par la rigueur des preuves. Les membres du jury lyonnais, séduits par la pertinence des analyses, confèrent au travail une légitimité publique qui dépasse le simple prix.
Impact local : la reconnaissance lyonnaise facilite l’inscription de Daubié au baccalauréat dans la même ville. Les services universitaires, convaincus de la solidité intellectuelle du dossier, acceptent sa candidature malgré l’absence d’antécédents féminins pour cet examen. Pour les Lyonnais d’aujourd’hui, ce détail traduit une capacité d’innovation administrative qui peut inspirer des politiques contemporaines d’accès à l’enseignement supérieur.
Limites et incertitudes : si Lyon a agi comme catalyseur, il ne faut pas surdimensionner son rôle. Les progrès restent individuels et fragiles. La reconnaissance ne garantit pas l’égalité généralisée ; elle nécessite un changement d’habitude institutionnelle plus profond. En 2026, les décideurs doivent rappeler que des initiatives ponctuelles, comme ce concours, demandent un suivi et une politique de long terme pour produire des effets durables.
Alternatives selon le profil : pour un·e chercheur·se, consulter les archives de l’Université de Lyon et le fonds de correspondances internationales permet de reconstituer le réseau intellectuel de l’époque. Pour les enseignants, utiliser l’exemple du concours comme cas pédagogique met en valeur l’usage des statistiques pour défendre une cause sociale.
Exemple ancré à Lyon : Clara, l’étudiante fictive, découvre le règlement du concours dans les archives municipales. Elle retrouve des notes du jury qui soulignent la méthode empirique et la qualité des sources apportées par Daubié. Cette trouvaille sert pour une communication universitaire qui met en évidence le rôle de Lyon comme laboratoire social du XIXe siècle.
Argumentation claire : le concours montre que la reconnaissance académique peut naître d’une méthode rigoureuse plus que d’un statut social. Les effets se traduisent par des opportunités concrètes, comme la possibilité d’être admise à passer un examen majeur. Insight final : l’Université de Lyon, par un geste administratif et intellectuel, a ouvert un passage — mais ce passage a dû être ensuite consolidé par des femmes et des institutions sur la durée.
La Sorbonne, la licence et les obstacles administratifs : une femme universitaire face aux conventions
Après le baccalauréat obtenu à Lyon, Julie‑Victoire Daubié fixe son regard sur la Sorbonne — institution prestigieuse et nettement moins accommodante. Là commence une nouvelle série d’obstacles administratifs et sociaux. Interdite d’assister aux cours, contrainte à l’étude autonome et à la correspondance, elle montre la détermination nécessaire pour transformer la réussite scolaire en diplôme universitaire. Son cas souligne la distance entre l’accès formel aux diplômes et l’égalité réelle d’accès aux lieux de savoir.
La réussite à la licence ès Lettres, obtenue malgré l’absence de cours suivis en présentiel, témoigne de sa méthode : rigueur documentaire, lecture intensive, correspondance savante. Une anecdote particulièrement révélatrice illustre l’absurdité administrative de l’époque : le ministre raye « Monsieur » sur son diplôme pour y substituer « Mademoiselle Daubié ». Ce geste, mi‑correctif mi‑symbolique, montre combien les institutions tentaient de concilier formalité et nouveauté sans repenser fondamentalement leurs pratiques.
Impact concret pour les lecteurs lyonnais et parisiens : la différence entre légalité et accès effectif persiste aujourd’hui sous d’autres formes. En 2026, l’obstacle prend la forme d’aménagements pédagogiques insuffisants, de barrières financières ou de représentations stéréotypées. L’exemple de Daubié invite les universités à contrôler non seulement les règles d’admission mais aussi les conditions réelles de participation aux enseignements.
Limites et incertitudes : la licence obtenue n’efface pas toutes les limites sociales. Les projets ultérieurs de Daubié, comme un doctorat envisagé sur la condition des femmes dans la société romaine, demeurent inachevés. Les raisons sont multiples : santé déclinante, contextes politico‑sociaux, contraintes financières. En 2026, la leçon reste pertinente : offrir des diplômes ne suffit pas si les candidats ne bénéficient pas de ressources pour les porter jusqu’au bout.
Alternatives pour les publics spécifiques : pour les étudiantes confrontées à des restrictions d’accès, plusieurs outils existent maintenant — enseignement à distance, tutorats, services d’accompagnement pédagogique. Les universités lyonnaises proposent aussi des dispositifs pour favoriser la réussite des publics éloignés du cursus classique.
Exemple concret : la Faculté de Droit de Lyon 2, qui porte le nom de Julie‑Victoire depuis 2018, pourrait exploiter son héritage pour créer des bourses, des chaires ou des séminaires dédiés à l’histoire des femmes et à l’égalité des sexes. Cette initiative serait un moyen tangible de traduire la mémoire en politiques éducatives contemporaines.
Journaliste méthodique et essayiste : ‘La Femme pauvre’ et la force des chiffres
La carrière journalistique et essayiste de Julie‑Victoire Daubié révèle une méthode discrète mais redoutablement efficace. Plutôt que de faire des invectives, elle accumule des observations, des données et des témoignages, puis construit un argumentaire solide. Cette approche trouve son expression la plus aboutie dans l’ouvrage La Femme pauvre, publié en 1866, qui synthétise ses réflexions sur la condition féminine et les injustices sociales.
Sa palette d’arguments couvre des sujets concrets : le salaire des ouvrières, la situation des enfants adultérins, l’accès aux métiers qualifiés et la réforme du droit civil, incluant la revendication pour le rétablissement du divorce alors supprimé. En s’appuyant sur des statistiques et des exemples précis, elle rend ses propositions difficiles à ignorer. Ce n’est pas une rhétorique militante stridente ; c’est une démonstration méthodique capable de convaincre des jurys, des municipalités et des lecteurs européens.
Impact local et européen : les écrits de Daubié circulent au‑delà des frontières françaises. Sa correspondance avec des sociétés aux États‑Unis, en Allemagne et aux Pays‑Bas témoigne d’un réseau intellectuel international. Pour les acteurs culturels lyonnais, cette circulation est un atout : elle montre que les débats n’étaient pas isolés mais insérés dans une conversation transnationale sur l’égalité et la modernisation sociale.
- 📊 Usage des statistiques : méthode pour documenter les inégalités, convaincante pour les décideurs.
- ✍️ Argumentation juridique : plaidoyer pour la réforme du droit civil et l’accès aux professions.
- 🌍 Réseau international : correspondances et diffusion en Europe, preuve d’un débat global.
- 📚 La Femme pauvre (1866) : synthèse des observations, référence pour les historiens contemporains.
Limites et incertitudes : la portée immédiate de ses écrits rencontre des résistances culturelles et politiques. Les réformes envisagées mettront des années à se concrétiser, et certaines resteront inachevées du vivant de leur auteure. En 2026, l’évaluation de son influence nécessite une distance critique : certains gains sociaux lui sont contemporains, d’autres ont été gagnés par des mouvements ultérieurs.
Alternatives pour le lecteur : pour approfondir cette méthode, il est utile de confronter les textes de Daubié aux statistiques actuelles sur l’emploi féminin. Les comparaisons permettent de mesurer les progrès et les zones d’ombre persistantes. Les enseignants peuvent s’appuyer sur ses articles pour initier des travaux pratiques sur l’analyse de données sociales.
Retrait, santé et fin de vie : comment la guerre et la maladie ont interrompu une trajectoire
La vie publique de Julie‑Victoire Daubié connaît un tournant dramatique pendant le siège de Paris (1870). Vivant alors aux Champs‑Élysées, elle subit les privations et le froid, éléments aggravants pour une santé déjà fragile. Malgré son engagement dans les réflexions sur la gratuité de l’enseignement sous l’impulsion de ministres comme Jules Ferry, les conditions matérielles du siège réduisent sa capacité à poursuivre un travail intense.
Des lettres et des témoignages de l’entourage décrivent une dégradation progressive : toux persistante, épuisement et finalement une rechute qui la contraint à retourner dans les Vosges. Là, loin des cénacles parisiens et lyonnais, elle continue d’écrire et de travailler, mais la maladie la ronge. Elle meurt en 1874 à cinquante ans, laissant des projets inachevés, notamment un doctorat envisagé sur la condition des femmes dans la société romaine.
Impact pour les habitants de Lyon aujourd’hui : le récit de la fin de vie de Daubié invite à réfléchir aux liens entre conditions matérielles et production intellectuelle. Les quartiers lyonnais, tout comme les institutions, ont intérêt à soutenir des dispositifs sociaux qui protègent la santé des acteurs culturels et universitaires. En 2026, la question reste d’actualité, notamment pour les chercheur·se·s indépendants et les journalistes précaires.
Limites et incertitudes : la reconstitution des derniers jours repose sur des lettres et des témoignages parfois fragmentaires. Certaines interprétations restent ouvertes, et il est essentiel de distinguer la biographie romancée des faits attestés par les archives. Les archives départementales des Vosges et les fonds parisiens conservent des pièces utiles pour les chercheurs.
Alternatives et actions locales : pour rendre hommage concrètement, les collectivités pourraient organiser des colloques, des expositions itinérantes ou des bourses en son nom. La Faculté de Droit de Lyon 2 pourrait, par exemple, instituer une bourse destinée aux étudiantes en difficulté, reproduisant ainsi un geste social à la hauteur de son engagement pour l’éducation des femmes.
Hommages et mémoire à Lyon : ce qui porte son nom et ce qui manque
Malgré son rôle pivot dans l’histoire de l’éducation des femmes, l’hommage rendu à Julie‑Victoire Daubié reste parcellaire. Quelques lieux lyonnais portent son nom : une école primaire dans le 7e arrondissement, un bâtiment sur le campus de La Doua, et la Faculté de Droit de Lyon 2 qui a officiellement adopté son nom en 2018. Ces inscriptions témoignent d’une reconnaissance institutionnelle réelle, mais pas d’une appropriation populaire uniforme.
Absences notables : il n’existe pas, à ce jour, de plaque commémorative visible au Palais Saint‑Pierre mentionnant l’obtention du baccalauréat en 1861. L’absence de toponymie plus visible (peu de rues ou places nommées) crée une mémoire partagée mais incomplète. À l’échelle nationale, 33 communes ont donné son nom à un lieu public, ce qui témoigne d’une diffusion significative, mais localement à Lyon la visibilité pourrait être accrue.
Impact local concret : pour un·e habitant·e souhaitant découvrir cet héritage, plusieurs pistes s’offrent. Des parcours culturels combinant Musée des Beaux‑Arts, archives municipales et visites guidées de La Doua permettent de reconstituer le fil de sa présence lyonnaise. Les associations d’histoire locale et les bibliothèques universitaires organisent parfois des séances thématiques.
Limites et incertitudes : la mémoire évolue avec les priorités politiques et culturelles. Une municipalité peut décider d’intensifier les hommages, ou au contraire laisser l’événement s’estomper. La création d’une plaque ou d’une place requiert des arbitrages budgétaires et une volonté politique claire.
Alternatives pour renforcer la mémoire : organiser une commémoration annuelle à Lyon, installer une plaque au Palais Saint‑Pierre, ou développer un parcours éducatif dans les collèges et lycées. Un partenariat entre la Métropole de Lyon, les universités et les associations permettrait de créer un dispositif durable.
Pourquoi Julie‑Victoire Daubié reste une pionnière pour l’éducation des femmes et la lutte féministe
La portée de Julie‑Victoire Daubié dépasse l’anecdote historique : elle incarne une méthode et une stratégie d’émancipation. Son action combine le travail d’argumentation factuelle, l’usage des statistiques et une volonté d’entrer dans les institutions pour les transformer. En cela, elle est une pionnière non seulement parce qu’elle fut la première femme à décrocher le baccalauréat, mais parce qu’elle traduira cette réussite en réflexion sur la condition féminine et les barrières sociales.
Impact pour 2026 : le modèle de Daubié inspire des politiques éducatives qui mettent l’accent sur l’accès égalitaire et sur la documentation des inégalités. Les projets d’enseignement et d’égalité de genre peuvent s’appuyer sur son héritage pour promouvoir des modules d’histoire des femmes, des chaires dédiées et des initiatives pédagogiques locales à Lyon et au-delà.
Limites et enjeux actuels : l’égalité dans l’éducation est loin d’être achevée. Les discriminations prennent désormais des formes nouvelles : segmentation professionnelle, écarts salariaux persistants et inégalités d’accès aux postes à haut niveau. L’héritage de Daubié rappelle que la voie du changement mêle l’action institutionnelle et la pression citoyenne.
Actions recommandées pour les citoyens lyonnais : soutenir des expositions locales, militer pour une plaque au Palais Saint‑Pierre, proposer des séminaires dans les universités et encourager la Faculté de Droit de Lyon 2 à développer des bourses en mémoire de Daubié. Ces gestes transforment la mémoire en outil pédagogique et social.
Alternatives selon le profil : pour un·e enseignant·e, intégrer des modules sur la méthode statistique utilisée par Daubié ; pour un·e élu·e, soutenir des opérations de toponymie ; pour un·e étudiant·e, entreprendre un mémoire comparatif sur la réception européenne de ses travaux.
Clé finale : Julie‑Victoire Daubié n’est pas seulement une anecdote historique lyonnaise. Elle est un prototype de l’engagement intellectuel et méthodique qui a permis de fissurer les murs de l’institution. Son héritage reste un outil pour penser l’accès à l’éducation et l’égalité des sexes aujourd’hui.
Qui était Julie‑Victoire Daubié ?
Julie‑Victoire Daubié (1824‑1874) est la première femme connue à avoir été reçue au baccalauréat en France (17 août 1861). Autodidacte et journaliste, elle est aussi l’auteure de La Femme pauvre (1866).
Où a-t-elle passé son baccalauréat ?
L’examen a eu lieu à Lyon, au Palais Saint‑Pierre, aujourd’hui Musée des Beaux‑Arts de Lyon. Les archives lyonnaises et la presse de l’époque confirment ce lieu.
La Faculté de Droit de Lyon 2 porte-t-elle son nom ?
Oui, la Faculté de Droit de l’Université Lyon 2 porte officiellement son nom depuis 2018, même si l’usage courant reste variable.
Quels sont les principaux apports de son ouvrage ‘La Femme pauvre’ ?
L’ouvrage documente la pauvreté féminine par des observations et des statistiques, plaidant pour la réforme du droit civil, l’accès aux métiers qualifiés et la reconnaissance des injustices sociales envers les femmes.
